個人履曆
1978 ―― 1982 年在中國人民大學曆史係本科學習；
1982 ―― 1985 年在 中國人民大學曆史係師從鄭昌淦先生攻讀碩士學位。畢業後一直留校任教；
1994 ―― 1995 年間曾經以高級訪問學者身份赴日本進行為期一年的專題研究；
1999 年被評定為教授；
2002 年受聘為中國人民大學第九屆學術委員會委員；
現為中國人民大學曆史學院院長， 中國人民大學國學院常務副院長，同時受聘為國學院和曆史學院教授、博士生導師，漢唐史研究中心主任。現為曆史學院院長。
主要作品
著作
《歲月河山》，合著，⠤𘊦䧱出版社， 1989 年 8 月
《馬克思主義與中華文明》，合著，重慶出版社， 1991 年 6 月
《⠩Ÿ“信評傳》，獨著，⠥忦•™育出版社， 1995 年 1 月
《中國曆朝行政管理》，合著，⠤𘭥œ‹人民大學出版社， 1998 年 1 月
《命運與性格的對話》，獨著，⠤𘭥œ‹人民大學出版社， 1998 年 7 月
《中國社會生活史》，合著，⠥忦•™育出版社， 2000 年 10 月
《兩漢政治文化窺要》，獨著，泰山出版社 2001 年 12 月
《曆史學習精要》合著，第二署名人，北京廣播學院出版社 2003 年 1 月
《曆史學科專題講座》，合著，第二署名人，嶽麓出版社 2003 年 3 月
《宏觀中國史――衰世篇》，合著，第一署名人，大象出版社 2003 年 10 月
《插圖本中國思想史――秦漢卷》，獨著，⠥忤𐑥‡ˆ社⠲006 年 10 月
論文
《試論戰國秦漢立法指導思想的演變》，獨著，《杭州師範學院學報》， 1986 年 1 期
《先秦諸子論“⠦�饑𝢀》，獨著，《社會科學研究》， 1987 年 1 期
《先秦儒家與法家“忠孝”倫理思想述評》，獨著，《貴州社會科學》， 1987 年 4 期
《“正統”之爭與“正統史觀”》，獨著，《爭鳴》， 1988 年 2 期
《淺談漢代人事製度的合理性因素》，獨著，《社會科學戰線》， 1988 年 2 期
《楚漢“複封建”述論》，獨著，《貴州社會科學》， 1990 年 6 期
《鞏固政權，教化為本――漢初君臣對思想教育社會效用的探討》，獨著，《貴州社會科學》， 1992 年 2 期
《天子ⷠ霸主ⷨ븤€•―春秋霸政研究》，獨著，《貴州社會科學》， 1993 年 2 期
《西漢縱橫家探論》，合著，第一作者，《中國史研究》， 1993 年 2 期
《廷議製度贅言》，獨著，《社會科學戰線》 1993 年 3 期
《異端臆說》，獨著，《爭鳴》， 1993 年 4 期
《戰國策記事年限與作者考析》，獨著，《中國人民大學學報》 1993 年 5 期
《論河洛古俗對東周秦漢社會風貌的影響》，合著，第一作者，《中州學刊》， 1994 年 3 期
《秦漢祭天禮儀與儒家文化》，獨著，《孔子研究》， 1994 年 2 期
《漢代民俗與巫風初探》，獨著，《世界宗教研究》， 1994 年 4 期
《漢代巫術巫風探幽》，獨著，《社會科學戰線》， 1994 年 5 期
《巫術盛行與漢代社會》，獨著，（日本）《古代文化》 47 卷第 8 號（ 1995 年 8 月）
《穀永政論及其“黨附王氏”評議》，獨著，《貴州社會科學》， 1996 年 6 期
《漢代“應驗”⠨耤𞋩‡‹》，獨著，《中國哲學史》， 1997 年 2 期
《漢儒“移風易俗”理論的構架及其影響》，合著，第一作者，《中州學刊》， 1997 年 4 期
《儒學“經”“權”思想臆說》，獨著，《中國人民大學學報》， 1997 年 6 期
《西漢“矯製”考論》，合著，第一作者，《中國史研究》， 1998 年 1 期
《論漢代的“區域”概念》，獨著，《北京社會科學》， 1999 年 2 期
《對漢代選官考試製度相關問題的再探討》，合著，第一作者，《中國考試史專題論文集》，高等教育出版社， 1999 年 7 月
《從曆史軌跡看“以史為鑒”的得失》，獨著，《史學月刊》 2001 年 1 期
《 李衡眉 先生學述》 , 《煙台師範學院學報》 2001 年 2 期
《論秦漢時期齊魯文化的曆史地位》 ， 獨著，《中國人民大學學報》 2001 年 4 期
《論“華夏本文觀”與漢代統一多民族國家的發展》，獨著，《秦漢史論從第八輯》，⠩›—大學出版社⠲001 年 9 月
《西漢安全戰略進攻與防禦的大討論》，合作，第一署名人《中國軍事科學》 2002 年 2 期
《從張家山漢簡看漢初的“矯製”立法》，獨著，《光明日報》 2002 年 9 月 24 日
《漢代齊地尚巫之風考實》， 獨著， 《文史哲》 2003 年第 3 期
《再論“矯製”》， 獨著， 《南都學壇》 2003 年第 4 期
《論中國古代的盛衰巨變》， 獨著， 《光明日報》 2003 年 6 月 24 日
《論中國古代的盛衰巨變》， 獨著， 《新華文摘》 2003 年第 10 期全文轉載
《戰國秦漢齊地風俗智詐說》， 獨著， 《光明日報》 2003 年 8 月 19 日
《⠩Š俠與政治》， 獨著， 《尋根》 2003 年 4 期
《漢代的“布衣”意識》，獨著， 《光明日報》 2003 年 10 月 21 日
《漢代的“誹謗先帝”案》，獨著，《尋根》 2004 年第 1 期。
《回眸持續數十年之久的“古史分期”大討論》，獨著，《新華文摘》 2004 年 8 期
《“俗儒”批判的曆史解讀》，獨著，《光明日報》 2004 年 2 月 17 日。
《製度變革與漢武帝盛世的造就》 , 合著，第一署名人，《河北學刊》 2004 年第 4 期。人大複印報刊資料 K21 ， 2004年 ⠶ 期
《漢武帝“盛世”之累：“誹謗”之法與思想專製》，獨著，《中國社會科學院院報》 2004 年 9 月 14 日
《試論孟子、荀子與漢代魯學和齊學的關係》，獨著，《煙台師範學院學報》 2004 年 4 期。
《從“犬馬”之 喻看 君臣關係》，獨著，《光明日報》 2005 年 1 月 13 日
《漢代執法思想中的理性因素述論》，獨著，《南都學壇》 2005 年第 1 期。
《“漢武盛世”的多元組合》，獨著，《光明日報》 2005 年 2 月 17 日。
《論漢代“不奉詔”的類型及其內涵》，獨著，《中國人民大學學報》 2005 年第 6 期。
《“三不欺” : 古代從政風格臆解》，獨著，《理論學刊》 ,2005 年第 7 期
《試談漢代官吏“久任”製的曆史啟迪》，合著，第一署名人，《光明日報 > 2006/02/28
《漢代的“反劫質”立法》，獨著，《光明日報》 2005/06/14
《“夷陵之爭”與三國孫吳政權的存亡》，合著，第一署名人，《河北學刊》 2006 年 2 期
古籍今
《文白對照全譯資治通鑒》，合作，改革出版社， 1991 年 10 月
《白話續資治通鑒》，合作，中華書局， 1993 年 8 月
《文白對照資治通鑒紀事本末》，副主編，改革出版社， 1991 年 10 月
《中華野史》（第一卷）主編，泰山出版社， 2000 年 1 月
《中國曆代名人佚事》（先秦――隋朝卷）主編，泰山出版社， 2001 年 10 月
研究方向
為先秦秦漢史、思想文化史。 已經發表史學論文六十餘篇。參加了多部古籍的今譯和整理工作。主持並完成了國家哲學社會科學基金課題《漢代地域文化與社會風俗研究》；參與國家“ 211 工程”子 課題 “漢唐u2018大一統’政治文化研究”課題、“ 985 工程” 子 課題 “中國古代的國家統治與社會管理”的研究與寫作。幾年內擬在秦漢法律文化的研究方麵繼續進行探索。
主講課程
本科生：1、中國古代史 2、中國通史
研究生：1 、先秦秦漢史研究 2、中國古代斷代史研究
科研立項
主持並完成了國家哲學社會科學基金課題《漢代地域文化與社會風俗研究》；
正在參與 國家“ 211 工程”子課題“漢唐u2018大一統’政治文化研究”課題；
“ 985 工程” 子課題“中國古代的國家統治與社會管理”的研究與寫作。
重點著述
《韓信評傳》、《命運與性格的對話――再品〈史記〉的人物、故實、思想》、《兩漢政治文化窺要》、《插圖本中國古代思想史·秦漢卷》、《史說心語》、《劉邦與漢初三傑》、《額濟納漢簡釋文校本》、《秦漢法律文化研究》。已經發表史學論文七十餘篇。
榮譽記錄
2002 ―― 2003 年度中國人民大學“十大教學標兵”稱號
主講的“中國古代史”課程，被評定為 2004 年度中國人民大學精品課程
以《薪火相傳 不辱使命》為題的教學心得，被收錄於《學林擷新》一書。課堂教學效果得到學生的好評。在曆年的教學評估中，成績均為優秀。曾經榮獲 2002 ―― 2003 年度中國人民大學“十大教學標兵”稱號。所主講的“中國古代史”課程，被評定為 2004 年度中國人民大學精品課程。
人物事件
2015年9月19日，剛考入人大曆史係2015級碩士的郝相赫，在人大圖書館讀到李憑的《北魏平城時代》，“對李憑分析政治史的思路非常欽佩”，故在微信朋友圈發了讚頌該書的一條讀後感，他這樣寫道，“李憑先生的書年輕時對北魏史料掌握得不熟悉因而沒讀懂，再重讀才讀出味道來。我曾嘲笑田教授一代宗師，門下卻不是庸才（閻步克、韓sf之流），就是不願意當黃種人的漢奸。直到讀了李憑先生的書，這個觀點再也不成立了。可惜如此英俊卻南下澳門了，真有衣冠南渡之感。”
2015年9月20日晚，“點墨軒藝術空間”發布一篇“人大曆史教授孫家洲與新招碩士生斷絕師生關係”的公開信，隨即引發公眾注意和討論。自9月9日人大新生開學僅十天時間，導師孫家洲與碩士新生郝相赫的關係便決裂，而此次的“斷交”風波，正源於學生郝相赫19日在其朋友圈裏批前輩“庸才”。郝相赫在收到導師“絕交信”後發“情況說明”予以反擊，稱“師徒二人理解有差異，不惜手段維權”。
這條惹得導師“震怒”的言論在朋友圈發出不久便被郝本人刪除，但導師孫家洲當即發出公開評論，怒斥狂徒，並在自己的朋友圈發出“斷絕師生關係”的公開信，信的開頭寫道，“師生之交首重道義”，“學界自有學界的規矩與尊嚴”，他（孫）鑒於情況，宣布與郝相赫斷絕師生關係，並已把決定告知郝相赫本人。
孫家洲在信中說，郝相赫從報到之後，就在微信上屢屢發表攻擊他人的言論。自己為此不安，也曾經發信給他，勸郝要“處事平和”。
院方或重新確定新導師
據人民大學研究生院官網的《中國人民大學研究生學籍管理規定（修訂）》第三章第八條，“研究生原則上不允許轉專業、轉學。在本學院（係）同一專業轉研究方向或轉導師的，經導師和學院（係）主管負責人同意後，報研究生院審批。”
本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。
